讀《元史》校《元典章》兩則 毛海明

《元典章》全稱《大元聖政國朝典章》，是元代的一部政書。它流傳至今，保存了大量元代前中期的詔令、格例、案牘等法律公文原件。其重要性早已爲學界公認，被視爲研究元代法律、政治、經濟、文化、社會等多方面的重要資料。由於《元史》編纂疏謬，《元典章》也被利用來校勘《元史》。業師張帆教授曾在《文史》2003年第3輯上撰文《读〈元典章〉校〈元史〉》，通過對讀二書，分門別類，校正了《元史》中的一十七條錯誤。

存世的元刻本《元典章》也因爲編纂粗糙，謬誤頗多。《元典章》可以用來校勘《元史》，《元史》同樣也可以用來校理《元典章》。張帆教授在前引撰文中曾云：“元刻本《元典章》錯誤極多，《元史》紀、志可以校正它的地方同樣不少。”學術界現行通用的《元典章》，是2011年出版，由陳高華、張帆、劉曉、党寶海等先生點校的版本。在點校的過程中，陳高華先生等人也是充分利用《元史》校理《元典章》。然而誠如前人所言，校書如掃落葉。《元典章》卷帙浩繁，內容龐雜，錯訛極多。點校本雖出衆名家之手，欲畢其功於一役，本非易事，偶有不及，也是在所難免。對《元典章》的校理，應該持續進行。本文利用《元史》本紀中的相關記載，校正點校本《元典章》中有誤的兩條文書。如有不當，敬請方家指正。

一

《元典章》卷三《聖政二•復租賦三》：“至元三十一年□月，欽奉詔書内一款：諸色戶計秋糧已減三分，其江淮以南至元三十一年夏稅，特免一年。已納官者，准充下年數目。”（點校本第78頁）

點校本並對其中缺字某月作《校勘記》，云：“按此詔書當即至元三十一年四月成宗即位詔。參下文‘減私租’門第三條，及《元史》卷十八《成宗紀一》。”

事實上，《校勘記》有誤。此詔應爲至元三十一年（1294）六月詔書。另，條文中“其江淮以南至元三十一年夏稅，特免一年”，“一年”當爲“一半”之誤。

校理《元典章》的主要方法，是看在同一書其他地方有否彼此轉引、前後重見，以及在其他史料中有否記載、引用的情況，即本校與他校。上引《校勘記》採用的就是這兩種方法。我們先來看它使用的兩條材料。《校勘記》參考的“減私租”門第三條，是至元三十一年十月初五日的一條文書。這條文書是一段硬譯公牘文體式的聖旨條文。與上引條文相關的文字是：

皇帝登寶位時分行詔書呵，“漢兒、蠻子百姓每的今年納的稅糧，十分中免三分者。”說來。

“皇帝登寶位時分行詔書”，即成宗即位詔。《校勘記》的另一個依據，《元史》卷十八《成宗紀一》至元三十一年四月甲午（十四日）條有以下記載：

即皇帝位。……。詔除大都、上都兩路差稅一年，其餘減丁地稅糧十分之三。

點校者應是依據以上兩條材料中稅糧減十分之三的內容與《復租賦三》中“秋糧已減三分”的記載一致，判定這份詔書即是至元三十一年四月的即位詔。

然而這個判定是有疑問的。首先，內容相符，並不意味着一定就出於同一詔書。並不能僅憑“秋糧已減三分”的記載與即位詔內容相符，就斷定它也出自即位詔。它也可能只是引用了即位詔書原文。後出詔令引用前頒詔書，這樣的例子在《元典章》裏屢見不鮮，《校勘記》參考的《減私租三》即是一例。“秋糧已減三分”，意思是秋糧已經減去百分之三十，使用的是現在完成時態。這樣的措辭，更可能出現在至元三十一年四月即位詔之後的詔書中。其次，僅是部分內容相符，並不能斷定二者就是同一份詔書。《復租賦三》詔書中關於蠲免江淮以南至元三十一年夏稅的內容，在現存至元三十一年四月成宗即位詔各項條畫中，不見有任何記載。這固然可以詔書全文未能保留下來，現存詔條取舍、裁剪不一來解釋，但還是會讓人懷疑，這份詔書有可能並非成宗即位詔。《校勘記》給出的理由並不充分，還不足以令人完全信服。

對讀《元史》，我們發現如下線索。《元史》卷十八《成宗紀一》至元三十一年六月乙未（十六日）條載：